问《周易》第五十八篇《兑》文讲述了什么？
答:为君子讲述如何言论的政治道理。
《兑》篇原文:“()兑：亨，利贞。和兑，吉。孚兑，吉，悔亡。来兑，凶。商兑，未宁，介疾有喜。孚于剥，有厉。引兑。”
《兑》文讲述的道理是:
“正确的言论，亨通，利于社会和谐发展。
和谐的言论，吉祥。爱民的言论，正确，没有悔恨。道听途说的言论，会有危险。商量斟酌的言论，没有不安宁的，就连微小的毛病，也会转变成吉庆的事情。一旦爱民的行为剥离失去了，祸患危险就会发生。言论需要正确的引导。”
“兑”是何意呢？《彖传》解释：“兑说也。”《序卦》同样认为“兑者，说也。”而“说”就是指言论，学说，陈述之意。通过《兑》篇内容来看“兑”，就是指“言论”的意思。
《兑》文的"兑、亨，利贞”，是文章的题目，其意是“正确的言论，亨通，有利于社会的发展。”
《兑》文内容也就围绕着如何“言论”("兑")进行的论述。
《兑》文通过以下几个方面，论述了言论的正与否。
①“和兑，吉”(“和谐的言论，正确”)。
②“孚兑，吉，悔亡”(“围绕着爱民这一观念去言论，自然是正确的，就没有可悔恨的事情出现。这是强调政治舆论应建立在爱民的原则上”)。
③“来兑，凶”(言论要实事求是，不要道听途说，否则就起坏的影响，后果就会有凶险)。
④“商兑，未宁，介疾有喜”(“商量斟酌的言论，没有不安宁的，就连微小的毛病，也会转变成吉庆的事情”)。
⑤“孚于剥，有厉”(“依然是强调爱民，为民，否则就是错误的，就会有祸患危险”)。
⑥“引兑”(“言论，或政治舆论要有正确性的引导”)。
总之，《兑》文则是围绕政治言论（政治舆论）而展开的论述，阐明了如何言论(兑)的政治道理，中心思想是强调爱民的言论。即使现代的社会里，《兑》文也不失为现实教育意义。《兑》篇文章虽然文字非常简略，全篇不过三十字，但含义却不简单，其思想内容深刻。作者阐述了如何言论，什么言论应当，什么言论有害。短短数言，可讲出了深刻的政治道理。
《大象传》由《兑》而阐发出“君子以朋友讲习”的道理。这意思是“君子由此要懂得朋友间讲授和学习”的道理。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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