武昌黄鹤楼上的诗词题咏虽然多如牛毛，但举世公认最优秀的是唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
虽然后人对崔颢的《黄鹤楼》评价甚高，但他的事迹知之者甚少。
那么，崔颢何许人也?
崔颢，唐汴州(今河南省开封市)人，开元十一年(723)登进士第，官终尚书司勋员外郎。
史书多指责他有才无行。例如《旧唐书·崔颢传》中说他“有俊才，无士行，好蒱博饮酒，及游京师，娶妻择有貌者，稍不惬意，即去之，前后数四”。他如《新唐书》所记大致相同。
意思是崔颢虽有卓越的才智，却没有士大夫的操行，喜欢赌博饮酒。客游京城时，娶妻要选择貌美的姑娘，稍不满意，就抛弃，前后共有四次之多。
崔颢怎么“有才无行”，综合前人所论，主要的无非两点：一是崔颢早期诗作“多写闺情，流于浮艳”;二是“娶妻择有貌者”，弃之“前后数四”。所谓诗作“多写闺情”，其实，按现在的说法，也就是情诗。关键看是不是“流于浮艳”。
有没有例子呢?
《新唐书·崔颢传》给出的例子是，北海太守李邕闻崔颢诗名，虚舍邀之，颢至献诗，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小儿无礼，不予接而去。”
崔颢献的这首诗叫《王家少妇》(有人题作《古意》)，全诗如下：
十五嫁王昌，盈盈入画堂。
自矜年正少，复倚婿为郎。
舞爱前溪绿，歌怜子夜长。
闲时斗百草，度日不成妆。
读来读去，感觉不到此诗“流于浮艳”。像“闲时斗百草，度日不成妆”，还反映了嫁入豪门的女子们的苦闷生活。终日无所事事，提不起精神，连简单的穿衣打扮都懒得弄了，多无聊哇！
从一定意义上说，这诗还蛮深刻的。李邕的指斥确实让人莫名其妙。退一步，即便崔颢此诗“流于浮艳”很不好，甚至很恶劣，但也不能一棍子把人打死呀，毕竟当时崔颢还很年轻，要看看他后来发展得怎么样。据唐殷璠的《河岳英灵集》，崔颢“晚节忽变常体，风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅”，你看他长大后变好了呀!我们看人一定要用发展的眼光，历史地、辩证地去看，要看到他后期的“风骨凛然”。
其实，少年坏不叫坏，成年坏才叫坏，对吧?至于崔颢“娶妻择有貌者”、“前后数四”，确实不是好品行，但用宽容的心态看，也有可以谅解的地方，一是爱美之心人皆有之，二是基本上属于年轻时所为，时人也只说他“行履稍劣”，并没有恶劣到足以否定其人品的程度。但李邕当时名气很大，一言九鼎，对崔颢“不予接”且骂其“无礼”，影响所及，一下子就断送了年轻人的前途。
不管史书对他的品行如何不屑，但崔颢的诗作，特别是《黄鹤楼》很受后世推崇，甚至有诗仙李白十分叹服并为之搁笔的传说，也说明了公道自在人心。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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