三世同堂、天伦之乐，就是我们普通人所羡慕的了，四世同堂就更难得了，五世同堂几乎世上少见，笔者此生以来唯一一次见过一个六世同堂的家族，而且还是在广西卫视的电视新闻上，在广西巴马的长寿村，最长者是个110余岁的老太太，中国健在寿星里排前几名的;可中国历史上竟有一个九世同堂的家族，他自然也是中国乃至世界上唯一的九世同堂家族(至少是有据可查的)。他就是唐朝的张公艺。
张公艺(577—676)，郓州寿张(今山东台前县孙口乡桥北张，一说今山东阳谷县寿张镇)人，汉初“开国三杰”之一张良第26世孙，历北齐、北周、隋、唐4代，享年99岁(虚岁百岁)。《旧唐书》有记载。另据《资治通鉴》：“寿张人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，部所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。”
张公艺九代同堂，子孙繁众，人财两旺。对这个大家庭，周围相邻都交口称赞。有说当家人公平、管理有方的，也有说一家人团结、品德高尚的，热议远扬，遐迩闻名，甚至惊动了当朝皇帝唐高宗李治，与皇后武则天趁去泰山封禅，一同前来查访。
只见他们整个家族住有400个生活区，土地及一些财产完全归集体所有，男女服装统一制作，据个人可体而选。凡有探亲的妇女，无论谁的孩子，不管亲疏，只要近在身边，就携带而去，展现出团结义气的良好家风。
张公艺还向唐高宗介绍了家里其他一些情况：“我们九世同堂，全家有900多人口共享餐饮，每到吃饭时间便以击鼓为令，群坐餐厅，予以内外，男女分别入席，老人在上，晚辈在下，儿童另设桌凳，谦恭礼让，上下仁和，雍睦熏蒸。”
唐高宗想考验一下张公艺治家的本领，便取俩梨，看他如何处理。张公艺接过，遂让家人用石臼粉碎，入缸注水，鸣鼓集合全家，每人用小匙饮汁一口。只有这样，才能使全家人都可以尝到。这些记载，至今画在"百忍堂"的墙壁上。
这个大家庭不但人义气，连家畜也与别不同，养犬百只亦效家风有序，缺一不食。据说，唐高宗当时就看了喂犬的情形。直到现在，还有“张公艺家的狗缺一不食”的说法。
唐高宗经过各方面的观察，非常钦佩，认识到此家族确实是一个团结和睦的大家庭。当唐高宗问张公艺治家秘诀时，他写了100个"忍"字，并详细说明了"百忍"的具体内容:“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……”
唐高宗深受感动，亲书“百忍义门”四个大字赞颂之。
当时一代才子、唐朝“草圣”张旭题诗曰：“张公书百忍，唐朝著勋名。天子躬亲问，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉长存。儿孙须当记，族远诗为凭。”尔后该族人便以“百忍”为族徽。此外其族望还有清河、亲睦、冠英、燕贻、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。
千百年以来，张公艺及其大家族倍受历代人民的尊敬，传为美谈。至今，他所写的“百忍歌”，还在当地广泛流传，影响深远，传递着满满的正能量。在当今建设两个文明的时代里，仍有其巨大的新的现实意义。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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