在华林所吸收的肖兴龙记忆里，拜死教是百眼、云梧、赤龙等国众仙家共同的敌人，是可以令五色一脉与五行门人联合讨伐的存在，其行事之诡秘凶厉，犹在五色一脉之上，但是其所盘踞的夷外鬼国与百眼国并不接壤，中间隔着八千里大夷山与丹霞诸国，那晚的老修士说是“远在天边”也毫不过分，单从地理上说，是比双河到青州城的距离远了不知道多少倍，双河与青州同在肖家治下，尚且消息闭塞风俗不通，何况一个关山远隔的夷外之国？所以，即使是被当作肖家未来老祖之一教育的肖兴龙，对拜死教的信息知道得也不比肖家的普通修士更多，不是他没有机会去了解，而是他根本不屑于去了解。
毕竟，知道这些有什么作用呢？青州城是那么地安全，别说拜死教，有数名真仙老祖坐镇，就连五色门人都难得一见，老祖传授他五色一脉的邪术本意是要他了解五色门的诀窍，遇到时可以抵御，他却生了别样心思，要修五色邪术胜过他人，这拜死教的法术是神道一流，仙家无法修行，他就更不放在心上了。
华林的情况却正相反，从大方向上说，他既然要改变这个世界，那么像拜死教一类的神道他将来是非正面较量一下不可的，能搜集到的相关信息越多越好，从小目标上说，他是立志要越过月夕山去传说中的七大门派的，完全没有留在肖家给人当媳妇的打算，那么，他离开肖家的时候恐怕很可能会闹得不愉快，那么传统的走波澜海去云梧国之路就是不通的，必须走丹霞-大夷山一路，避开肖家的势力范围，那么提前收集夷外鬼国的信息是完全有必要的。
“鬼国之人，生而信之，”女修士侃侃而谈：“其俗，凡新生一子，必用尸布包裹，尸虫覆唇，家人环而祝祷，献在神前，祷曰：愿死，愿死！若子果亡，则以为神受之，合家欢喜，若子不亡，则曰替神服苦，一家人悲泣如婴儿，其国人以替神死为阳世服苦终点，每赴阵冲锋，都祷告愿死，风俗如此，所以种种恶事，他们都不以为恶。”
风俗的力量，华林是知道的，但是夷外鬼国信奉的拜死教，应该不能简单地用风俗解释，像鸡鸣村流行的杀婴，就目的而言和嘉罗世界早期禁止“洛拉华”是一样的——防止资源的浪费，因为女性体力不如男性，所以要减少女性人口以便用有限的资源喂养尽可能多的男性人口。而拜死教的教规则是无论子嗣是男是女都以死为乐，这已经超出了他的认知了，诚然，许多教派和深渊存在都推崇活人献祭，然而像拜死教那样大规模的献祭和变相献祭仍然骇人听闻，如果肖家的记载没有失真的话，鬼国的人口恐怕都是负增长的。
正常情况下，夷外鬼国的势力应该在收缩和坍塌才对，但是从他前晚偷听到的谈话来看，拜死教不但依旧保有传统的势力范围，甚至已经把触角伸到了青州城！
这是一件多么不可思议的事情啊！
倘若没有对外的大规模战争掠夺人口补充的话，鬼国……真是一个可以好好研究一番的对象了，华林都想现在就去鬼国看个究竟，可惜他现在的实力连出奇云峰都是冒险，也只能先在蒙班上收集些信息了，他继续向女修士提问，根本就没注意到肖如诗已经走到门外，并在班内引发了一波滔天大浪！
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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